丰满少妇人妻HD高清大乳在线_亚洲av成人片无码网站_18禁止看的免费污网站_欧美网站免费观看在线

   黨(dang)的(de)(de)二十(shi)大報告明確(que)提(ti)出：“我們創立(li)了新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)中國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想，明確(que)堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展中國(guo)(guo)(guo)(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)基本方略(lve)，提(ti)出一(yi)系列(lie)治國(guo)(guo)(guo)(guo)理(li)(li)政(zheng)新(xin)(xin)理(li)(li)念(nian)新(xin)(xin)思(si)想新(xin)(xin)戰略(lve)，實現(xian)了馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)化時(shi)代(dai)(dai)化新(xin)(xin)的(de)(de)飛躍，堅(jian)持(chi)不(bu)懈(xie)用(yong)這一(yi)創新(xin)(xin)理(li)(li)論武裝頭腦、指導實踐、推(tui)動工作，為新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)黨(dang)和(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)事業發(fa)展提(ti)供了根(gen)本遵循。”推(tui)進馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)化時(shi)代(dai)(dai)化是一(yi)個追求真理(li)(li)、揭示(shi)真理(li)(li)、篤行(xing)真理(li)(li)的(de)(de)過程(cheng)。面向未(wei)來(lai)，我們要科學理(li)(li)解和(he)把握新(xin)(xin)時(shi)代(dai)(dai)黨(dang)的(de)(de)創新(xin)(xin)理(li)(li)論，堅(jian)持(chi)把馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)基本原理(li)(li)同中國(guo)(guo)(guo)(guo)具(ju)體實際相結合(he)、同中華優秀傳統文化相結合(he)，始(shi)終保持(chi)馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)蓬勃(bo)生機(ji)和(he)旺盛活力，不(bu)斷(duan)開辟馬克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)化時(shi)代(dai)(dai)化新(xin)(xin)境(jing)界(jie)。

   重大(da)理論創新成果

   黨的(de)(de)二十(shi)(shi)大報告提(ti)出(chu)：“我們黨勇于進行理(li)論(lun)探(tan)索和創(chuang)新(xin)，以(yi)全新(xin)的(de)(de)視野(ye)深(shen)化對共產黨執政(zheng)規律、社(she)(she)會(hui)主義(yi)建設規律、人(ren)類社(she)(she)會(hui)發展(zhan)規律的(de)(de)認識，取得重(zhong)大理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)成(cheng)(cheng)果(guo)，集中體現為新(xin)時(shi)代(dai)中國(guo)特色社(she)(she)會(hui)主義(yi)思想(xiang)(xiang)。”習近(jin)平新(xin)時(shi)代(dai)中國(guo)特色社(she)(she)會(hui)主義(yi)思想(xiang)(xiang)博大精(jing)深(shen)，黨的(de)(de)十(shi)(shi)九大、黨的(de)(de)十(shi)(shi)九屆六中全會(hui)提(ti)出(chu)的(de)(de)“十(shi)(shi)個(ge)明確”“十(shi)(shi)四個(ge)堅持(chi)”“十(shi)(shi)三個(ge)方面成(cheng)(cheng)就(jiu)”概括了這一思想(xiang)(xiang)的(de)(de)主要(yao)內容，必須長期堅持(chi)并不斷豐富(fu)發展(zhan)。

   “十(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)明確”是(shi)支撐習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)這(zhe)(zhe)座(zuo)理(li)論大廈(sha)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)部(bu)分(fen)，構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)了這(zhe)(zhe)一(yi)思(si)想(xiang)的(de)(de)“四(si)梁(liang)八柱”。把握住了“十(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)明確”，就(jiu)掌(zhang)握了這(zhe)(zhe)一(yi)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)思(si)想(xiang)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)觀點和基本(ben)精神。“十(shi)(shi)(shi)四(si)個(ge)(ge)堅(jian)持(chi)”是(shi)對新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)我們(men)黨(dang)治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政重(zhong)(zhong)大方(fang)針原則的(de)(de)高度凝練和科(ke)(ke)學概(gai)括，對我們(men)黨(dang)不(bu)同時(shi)(shi)期形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)基本(ben)綱(gang)領、基本(ben)經(jing)驗、基本(ben)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求作(zuo)了整合發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，是(shi)習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)組成(cheng)(cheng)部(bu)分(fen)，是(shi)落實(shi)這(zhe)(zhe)一(yi)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)思(si)想(xiang)的(de)(de)實(shi)踐要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求，構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)了新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)堅(jian)持(chi)和發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)基本(ben)方(fang)略。“十(shi)(shi)(shi)三(san)個(ge)(ge)方(fang)面(mian)成(cheng)(cheng)就(jiu)”全(quan)景展(zhan)(zhan)(zhan)示(shi)了以(yi)習近(jin)平(ping)同志為核心(xin)的(de)(de)黨(dang)中(zhong)央治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政理(li)念、成(cheng)(cheng)就(jiu)和經(jing)驗，既是(shi)習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)想(xiang)指導的(de)(de)結果，又以(yi)一(yi)系(xi)列重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)原創性(xing)成(cheng)(cheng)果豐(feng)(feng)富發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)了這(zhe)(zhe)一(yi)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)思(si)想(xiang)。“十(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)明確”“十(shi)(shi)(shi)四(si)個(ge)(ge)堅(jian)持(chi)”“十(shi)(shi)(shi)三(san)個(ge)(ge)方(fang)面(mian)成(cheng)(cheng)就(jiu)”彼此呼應(ying)、相互貫通(tong)，明確了新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)(dai)堅(jian)持(chi)和發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)總目標、總任務、總體(ti)布局、戰略布局和發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)方(fang)向、發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)方(fang)式、發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)動(dong)力、戰略步驟、外部(bu)條件、政治(zhi)(zhi)保(bao)證等基本(ben)問題(ti)，構(gou)(gou)成(cheng)(cheng)了系(xi)統全(quan)面(mian)、邏輯(ji)嚴(yan)密、內涵豐(feng)(feng)富、內在統一(yi)的(de)(de)科(ke)(ke)學理(li)論體(ti)系(xi)。

   深刻領會“兩個結合”

   黨的二十大報告強調，只有把(ba)馬克(ke)思(si)主(zhu)義基本原理同中(zhong)國(guo)(guo)具體實(shi)(shi)際相結合(he)、同中(zhong)華優秀傳統文化相結合(he)，堅持運用辯證唯物主(zhu)義和(he)(he)(he)歷史唯物主(zhu)義，才能正確回答時(shi)代和(he)(he)(he)實(shi)(shi)踐提(ti)出(chu)的重大問題，才能始終保持馬克(ke)思(si)主(zhu)義的蓬勃生機(ji)和(he)(he)(he)旺盛活力(li)。“兩個結合(he)”深刻指明了推(tui)進黨的理論創新的根(gen)本途徑，揭示(shi)了中(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)代化馬克(ke)思(si)主(zhu)義理論之樹常青的奧妙(miao)所在。

   堅(jian)(jian)持和(he)發(fa)展馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)，必須同中(zhong)(zhong)國具(ju)體(ti)(ti)實(shi)際(ji)相(xiang)結(jie)(jie)合(he)。其中(zhong)(zhong)，有(you)(you)兩點需要重(zhong)點把握(wo)。首先，什(shen)么(me)是中(zhong)(zhong)國具(ju)體(ti)(ti)實(shi)際(ji)、同什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國具(ju)體(ti)(ti)實(shi)際(ji)相(xiang)結(jie)(jie)合(he)？看(kan)(kan)中(zhong)(zhong)國具(ju)體(ti)(ti)實(shi)際(ji)，要看(kan)(kan)最(zui)大(da)實(shi)際(ji)，就是我國仍處(chu)于并(bing)將長期(qi)處(chu)于社會主(zhu)義(yi)初級階段(duan)，同時(shi)，我國社會主(zhu)要矛盾發(fa)生深刻轉變(bian)；要看(kan)(kan)時(shi)代(dai)大(da)勢，就是要統籌把握(wo)中(zhong)(zhong)華民(min)族偉(wei)大(da)復興戰(zhan)略全局和(he)世界百年未有(you)(you)之大(da)變(bian)局；要聚(ju)焦最(zui)現實(shi)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)，聚(ju)焦大(da)問(wen)(wen)(wen)題(ti)、真問(wen)(wen)(wen)題(ti)、新(xin)問(wen)(wen)(wen)題(ti)，不斷提(ti)出(chu)真正解(jie)決(jue)問(wen)(wen)(wen)題(ti)的(de)(de)(de)新(xin)理念新(xin)思(si)路新(xin)辦法。其次，用(yong)什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)、怎樣運(yun)用(yong)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)去結(jie)(jie)合(he)？就是要堅(jian)(jian)持以(yi)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)為指導，運(yun)用(yong)其科學的(de)(de)(de)世界觀和(he)方法論去結(jie)(jie)合(he)中(zhong)(zhong)國實(shi)際(ji)解(jie)決(jue)中(zhong)(zhong)國問(wen)(wen)(wen)題(ti)，而不是背誦和(he)重(zhong)復其具(ju)體(ti)(ti)結(jie)(jie)論和(he)詞句，更不能把馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)當成(cheng)(cheng)一成(cheng)(cheng)不變(bian)的(de)(de)(de)教條。總之，只有(you)(you)這(zhe)樣運(yun)用(yong)馬(ma)(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)去結(jie)(jie)合(he)這(zhe)樣的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國實(shi)際(ji)，才能形成(cheng)(cheng)與(yu)時(shi)俱進的(de)(de)(de)理論成(cheng)(cheng)果，更好(hao)指導中(zhong)(zhong)國實(shi)踐。

   堅持(chi)和(he)(he)發展(zhan)馬克思(si)主義(yi)(yi)，必須同中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)相結合(he)。其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)兩(liang)層遞進的(de)內涵(han)和(he)(he)要求。首先，要堅定(ding)歷史自(zi)信(xin)(xin)(xin)(xin)、文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)(xin)(xin)(xin)。中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)源遠(yuan)流長、博大精深(shen)，是中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明的(de)智(zhi)慧結晶(jing)，其(qi)中(zhong)(zhong)蘊含(han)的(de)天下為(wei)公(gong)、民(min)(min)為(wei)邦(bang)本、為(wei)政以(yi)德(de)、革故鼎新、任人(ren)(ren)唯賢、天人(ren)(ren)合(he)一、自(zi)強不息、厚(hou)德(de)載物、講信(xin)(xin)(xin)(xin)修睦、親仁善鄰等，是中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民(min)(min)在(zai)長期生(sheng)產生(sheng)活中(zhong)(zhong)積累的(de)宇宙觀(guan)(guan)、天下觀(guan)(guan)、社會觀(guan)(guan)、道德(de)觀(guan)(guan)的(de)重(zhong)要體(ti)現，同科(ke)學社會主義(yi)(yi)價值觀(guan)(guan)主張(zhang)具(ju)有(you)高度(du)契合(he)性。這(zhe)是我們(men)堅定(ding)歷史自(zi)信(xin)(xin)(xin)(xin)、文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)(xin)(xin)(xin)，堅持(chi)把(ba)馬克思(si)主義(yi)(yi)基(ji)本原理同中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)相結合(he)的(de)基(ji)礎所在(zai)。其(qi)次，堅持(chi)古為(wei)今用、推陳(chen)出新。就是要把(ba)馬克思(si)主義(yi)(yi)思(si)想(xiang)精髓同中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)精華(hua)(hua)貫通起來，同人(ren)(ren)民(min)(min)群眾日(ri)用而(er)不覺的(de)共同價值觀(guan)(guan)念融通起來，推動中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)化(hua)創造性轉化(hua)和(he)(he)創新性發展(zhan)。只有(you)這(zhe)樣，才能不斷(duan)賦(fu)予科(ke)學理論以(yi)鮮明的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色，讓馬克思(si)主義(yi)(yi)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)牢(lao)牢(lao)扎根。

   準確把握世界觀和方法論

   在當代中國(guo)，堅持(chi)(chi)和(he)發(fa)展習近平新時代中國(guo)特色社會(hui)主(zhu)義思想，就(jiu)是真正(zheng)堅持(chi)(chi)和(he)發(fa)展馬克思主(zhu)義。

   黨的二十大報告強調(diao)，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)人民至(zhi)上(shang)，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)自信自立，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)守正(zheng)創新(xin)，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)問題(ti)導向，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)系(xi)統觀(guan)念，必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)胸懷(huai)天下。這(zhe)“六個必(bi)(bi)須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)(chi)”既是對習近平新(xin)時代中國特(te)色社會主義思想世界觀(guan)和方法論(lun)的高度凝(ning)練、科學(xue)概(gai)括，也是繼續推進實踐基礎(chu)上(shang)的理(li)論(lun)創新(xin)、不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新(xin)篇章的根本遵循。

   “六個(ge)必(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)”是(shi)一(yi)個(ge)有機的(de)(de)(de)(de)(de)整體，涵蓋(gai)了不斷回(hui)答(da)(da)中(zhong)國(guo)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、世(shi)界之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、人(ren)(ren)民之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、時(shi)代(dai)(dai)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)整體性(xing)要求。人(ren)(ren)民立(li)場是(shi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)根本政(zheng)治立(li)場，人(ren)(ren)民性(xing)是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義的(de)(de)(de)(de)(de)本質屬(shu)性(xing)，科(ke)(ke)學回(hui)答(da)(da)人(ren)(ren)民之(zhi)問(wen)(wen)(wen)，必(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)人(ren)(ren)民至上。走自己的(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)，是(shi)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部(bu)理(li)論和實(shi)踐(jian)立(li)足點，科(ke)(ke)學回(hui)答(da)(da)中(zhong)國(guo)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)，必(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)自信(xin)自立(li)。堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)守正創新，是(shi)貫徹(che)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)路(lu)線的(de)(de)(de)(de)(de)內在要求，不守正創新就難以(yi)立(li)足，不創新守正也(ye)難以(yi)為繼(ji)，必(bi)須(xu)(xu)以(yi)科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)態度對待(dai)科(ke)(ke)學、以(yi)真理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神追求真理(li)。進(jin)(jin)一(yi)步(bu)看，問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)是(shi)時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音，回(hui)答(da)(da)并指(zhi)導解決問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)是(shi)理(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)根本任務。堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)導向(xiang)，是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主義的(de)(de)(de)(de)(de)突出特點。因(yin)此，進(jin)(jin)一(yi)步(bu)回(hui)答(da)(da)時(shi)代(dai)(dai)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)，必(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)守正創新、必(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)導向(xiang)。系統觀念是(shi)具(ju)有基(ji)礎性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)和工作方法，全(quan)面回(hui)答(da)(da)中(zhong)國(guo)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、世(shi)界之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、人(ren)(ren)民之(zhi)問(wen)(wen)(wen)、時(shi)代(dai)(dai)之(zhi)問(wen)(wen)(wen)，必(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)系統觀念。我們黨(dang)(dang)是(shi)為中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)民謀(mou)幸福、為中(zhong)華民族謀(mou)復興的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)，也(ye)是(shi)為人(ren)(ren)類謀(mou)進(jin)(jin)步(bu)、為世(shi)界謀(mou)大(da)同的(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)。因(yin)此，科(ke)(ke)學回(hui)答(da)(da)世(shi)界之(zhi)問(wen)(wen)(wen)，必(bi)須(xu)(xu)堅(jian)(jian)持(chi)(chi)(chi)胸(xiong)懷天下。

   總之，人民至上、自信(xin)自立、守正創新(xin)、問題導向、系(xi)統觀念、胸懷(huai)天下，是(shi)新(xin)時代(dai)中國(guo)共產黨人理論創造、實踐探索、政治品格(ge)的集(ji)中體現。奮進新(xin)征程，我們要深刻領會(hui)“六個必須堅(jian)(jian)持”，堅(jian)(jian)持用(yong)馬克思(si)主義之“矢”去射新(xin)時代(dai)中國(guo)之“的”，不斷開辟馬克思(si)主義中國(guo)化時代(dai)化新(xin)境界。

來源(yuan)：經濟(ji)日報